أوراق نصيرة تختوخ

من يبني الجدران لاأنت ولا أنا. لكنها الجدران تتعالى بيننا. تهاويتُ وانكمشت يوم اكتشفت أن الإنسان لبعض الإنسان أداة . نقطف من قلوبنا ومن وقتنا ومن حياتنا ثمرا  ويظنه الآخر يسقط بين يديه لأنه موسم السقوط الحر. ندير ظهورنا لنسمع عنا مالانتوقع ومالايوجد ويوجد بمشيئة نفس لم تحلق في نفسنا كثيرا. صغيرة هي الدنيا حين يتجاذبها أفراد بحماس ويحاولون تمزيقها بينهم وهم يغنون ويرقصون ويطربون وينسون أنها لغيرهم قبل أن تكون لهم وأنهم وغيرهم سواء. كنت أظن أننا سواء وكنتَ تظن ماأجهل معظمه . مددت يدي ومددت يدك ، وبين الأيادي مشهد تسميه عيون تبادلا وتقرأه أخرى فصل كرمٍ واحتياج. لم أحتجك ولم تعرفني ومنذ أن بدأت أعرف غير الذي ظننت صار يطلع بيننا كل يوم جدار. Nassira

يخيل للمرء أحيانا أن الإغريق خلدوا أساطيرهم في كل شيء ؛ وأنهم حاكوا للطبيعة والمخلوقات حكايا لاتبلى . أفلت حضارتهم ومعتقداتهم و بقيت أساطيرهم تلهم الشعراء والأدباء والرسامين. في كثير من اللوحات نجد تجسيدا للأساطير الإغريقية وهي في ذلك تكاد تنافس القصص الإنجيلية التي شغلت ريشات الفنانين. أسطورة آراكني واحدة من تلك الأساطير العتيقة التي ربطت العنكبوت بقدر آراكني التي أتقنت الحياكة وتفوقت على الآلهة آثينا فأشعلت غيرتها وغضبها ،وكان مصيرها أن تحولها آثينا إلى عنكبوت بعد تمزيق عملها الباهر. آراكني الماهرة هي التي يجسدها الفنان القدير فيلاسكيز(1599ـ1660) وهي منهمكة في العمل قبل أن تلقى مصيرها. آراكني هي الحاملة لكبة الصوف وآثينا الجالسة أمامها بالقرب من العجلة التي يجسدها الفنان بشكل بارع يوحي بأنها تتحرك فيضفي على جو اللوحة واقعية وحياة. خلفية اللوحة تحمل  سجادا مزينا  بصورة جزء منها مستوحى من سماء ' خطف أوربا 'للفنان الإيطالي الشهير تيتيان .   فيلاسكيزكان معجبا بأعمال  تيتيان كإعجابه بروبنس الذي كتب له أن يلتقي به عام 1628. آراكني لفيلاسكيز لوحة باروكية غنية بتفاصيلها وألوان

لوحة حياة الإنسان للفنان يان ستيين تحمل لوحات الفنان الهولندي الراحل يان ستيين ( 1625ـــــ 1679) الكثير من الرمزية وتنطق تفاصيلها بتأملات ورؤى ، كما أنها تؤرخ لمشاهد و مظاهر من الحياة الهولندية في زمنه. فنشاهد في لوحاته مظاهر من الاحتفال بأعياد هولندية وممارسات كانت قائمة في عهده مثل خلع الأضراس والسعي إلى العلاج في الساحات العمومية . كما تصور ريشته البارعة وألوانه الهادئة فرح الإنسان وغضبه مثلما يتجلى ذلك في لوحة 'رقصة الفلاحين أمام الاستراحة' و لوحة 'شجار لاعبي الورق ' لكن أبلغ لوحاته تعبيرا ربما هي لوحة 'حياة الإنسان ' التي تحمل أطفالا وعجائزا و أكلا وشربا وقشورا . حديث وغناء و ابتعاد و قرب وحيوان يشارك الإنسان المكان و الوجود. امرأة تتوسط اللوحة وأناس آخرون في الجوار و في الخلف. اختلاف وانشغال و عمل و لهو وستارة معلق وكأن كل مايحدث فصل من مسرحية قد تسدل عليها الستارة وتنتهي . حياة الإنسان بفوضاها و اكتظاظها وعناصرها المتنوعة مهددة بانسدال الستارة وتغير المشاهد. Nassira

أفرغت غرفتي المفضلة من كل مالايشبهني. من كل ما يملأ المكان دون أن يؤدي أدنى وظيفة. رميت الأشياء الدخيلة قطعة قطعة وكأنني أحاول تخليص سفينة تغرق من حمولتها الزائدة وحين انتهيت جلست على كرسيي الهزاز وتمنيته أن يحملني دون أن يعبر عن وجوده ويهتز. خفت عليه ربما أن يزعجني ويلحق بالبقية. خفت أن يكون الذي يحدث غير ماأصارح به نفسي ،وأن أكون بدأت ماأخاف. بقيت على الكرسي دهرا أحدق في فضاء الغرفة الخالية من دلالات الوقت والزمن والفصول ولاأفكر في أمر معين. لا أدندن شيئا ,لا أنوي شيئا ولا أتخيل أو ربما تخيلت وأضعت صور الخيال في جرن نسيان انفتح على الفراغ. لم أسمع حسيس روحي إلا والظلام يقتحم المكان ويقتادني إلى مدن البكاء, لأبكي بلا موعد. أبكي أمام كل الشتاءات التي قاومتُ وهزمت وأمام كل العواصف التي روضت ريحها ولم تطوني كساق قصب. أبكي ورود المخدات التي انمحت قبل أن تنجح في التسلل إلى حلم واحد من أحلامي وأغنيتي التي نسيت طريقها إلى قلبي. أبكي دموعي المالحة وأشواكي الساقطة ونهاراتي السريعة ، الهاربة. في لُجة الظلام لحق بي حزنٌ ثقيل، كثيف ،ظننت أنه ظالم آتٍ من أسطورة قديمة، سيجرني لدهاليز العذاب. وا

عـــــام سعيـــد فلسطين عام شريد على ثوبك المنقوط مستوطناتا وعلى بلداتك خلف الحديد عام ليلكي الليل ،موشح بالزهر ،مرشوش بالندى عام فوق ستين عام وعام وعام... عام جديد وتري الكمنجات سرمدي الأماني طيب في بيوتك ومخيماتك وزيتوناتك الباقيات عام يحاكي السنديان وقوفا يحرسك قياما ويحبك كما نحبك ونحبك ونحبك ونَنبتُ طيعين عشقا أحمرا بين سنابلك ، ترتلنا الريح غزلا وتندفنا بياضا على شجر لوزك. ياسيدة زهر اللوز يا مرصعة بالقدس ياأم بيوت الله. عام آخر في حفظ الله. Nassira